坐临太阴星，百祸不相侵，求谋悉成就，知交有觅寻。 先天乾西北 后天艮东北 先天乾西北 后天艮东北 回风归来路■■■★，恐有殃伏起，密语中记取★★■■★◆，慎乎莫轻行◆■。 应左辅之宿 其号为财星 应左辅之宿 其号为财星

　　◆■■◆◆：老黄历中入宅。指搬入新房子而非二手房。一般会举行庆祝活动，宴请亲朋好友祝贺新居落成。

　　：缝制新郎及新娘要用的蚊帐◆★，安床与设帐通常合而为一，有时亦并称安床设帐。

　　历法上的吉凶之说虽然充满.迷信色彩，甚至于荒诞无稽★★★，但它包含我国古代哲学★★◆、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述★★★。重要的是■★■★★，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的◆■■，我们今天以科学态度去深入探究它◆■■，对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。

　　诗曰◆◆■◆■: 太岁乙巳年，高下禾苗翠。春夏多漂流，秋冬五谷丰★■。豆麦美燕齐，桑柘益吴楚。天虫筐内走◆◆■，蚕娘哭叶空★◆★◆■◆。丝绵不上秤，疋帛价更高。 卜曰: 蛇头值岁初，谷食盈有余。早禾莫令晚，蚕亦莫令迟。夏季麦苗秀，三冬成实肥◆★★■■。

　　中国古代历法采用阴阳合历■★◆■■◆，比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准，这是一门科学必备的条件与精神。

　　宇宙中日、月、星辰的互动◆★★，对人可产生什么影响★★，古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月■■◆◆、星的运动中，蕴藏着万物消长的规律，寓含着深奥的物候原理★■◆★◆■。因此■■◆★★，在研究人与自然的关系中■■，离不开日月星的运行★★■◆★，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。

　　：订立各种契约互相买卖之事，古时候做买卖都要写字据的，如买房有房契，买地有地契★◆■◆■★，把自己的权利通过契约这种方式写下来就叫做立券◆★■■★。

　　门鸡栖外西南■◆■★◆★：本日胎神在孕妇房门和家禽宠物栖息处之外的西南方位◆■，在这些方位不可随意敲打、动刀剪或移动物件■◆■★★，以免对孕妇和胎儿不利。

　　■■：四象之一■■，其形象鸟■◆★◆，位于南方，属火，色赤，总称朱雀。此处代表口舌，争吵◆■◆■。该时辰容易发生争吵■★★、意见较难统一，或东西容易引起噪音★■◆。

　　我们现在使用的公历是纯粹的阳历，它只以地球绕太阳运动的规律为依据★■◆★★◆，完全不考虑月球的变化■■★，月份的设置完全是人为设定的。为了方便对外交往和文化交流■◆◆■，也为了我们生活使用简便，公历现在成了我国通用的历法。

　　中国古代历法还包括日、月、五星的运动◆★，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定■★★■◆■；日◆◆◆◆★、月食的预报等等★◆★。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作★◆◆。它包括中国古代天文学的许多重要内容◆★★，是古代科学观察和研究的结晶。

　　本年历包含内容：上下200年公历农历对照，本日星宿详解，日出日落，月出月落，全国各地72小时天气预报，全国各地经纬度，每月星座◆★★，生肖分析，每月历史等等。

　　：老黄历中裁衣。古时临近婚期前一个月■■★★◆，男方还要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家■■★■◆★，谓之★◆★“裁衣★◆◆★■”◆■◆。现指逛街买新衣服。

　　：“宜◆■◆★：诸事不宜”★◆■◆★：是指这一天没有特别合适做得事■◆。不吉不凶，平。“忌：诸事不宜”■■◆◆■：是指这一天做事犯忌，凶。

　　：老黄历中开市■■★◆■。开业之意。商店行号开张做生意。同■■◆“开幕礼★★◆■”“开工”★■■■◆。包括■◆★★：年头初开始营业或开工等事；新设店铺商行或新厂开幕等事。

　　甲不开仓财物耗散：逢甲日或逢甲时不能开仓开库，违之将会带来破财之果★◆■■。 戌不吃犬作怪上床：逢戌日或逢戌时不能吃狗肉。

　　牛金牛宿星：牛星造作主灾危，九横三灾不可推◆◆★★★，家宅不安人口退■◆◆■★，田蚕不利主人衰★◆◆◆★，嫁娶婚姻皆自损，金银财谷渐无之■■，若是开门并放水，牛猪羊马亦伤悲★■◆。

　　◆★■★◆：仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的[动土]不同。即[破土]属阴宅，[动土]指阳宅也★★★■。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之。

　　：指安置睡床卧铺之意。古时安床后，要请生肖属龙的孩童在床上翻转，俗称[翻床◆◆、翻铺]■■，为[早生贵子]的象征。并于晚间祭拜[床母]■★。安床后不能安房，亦忌单人独睡，所以大喜之前，准新郎睡觉时，需由一伴郎陪伴。

　　■★■★：宜：无所谓好也无所谓不好。忌：除了特别提出的以外的任何事情，都不应该做。

　　：老黄历中整手足甲★■◆◆。古时指初生婴儿第一次修剪手足甲★◆■◆◆■，现代可用于美甲或足浴的好日子◆◆。